Saya setuju, Tuhan yang dianut sebagian besar masyarakat indonesia adalah tuhan yang maskulin. Dimana maskulinitas identik dengan penguasaan, intervensi, penaklukan, dsb. Sifat feminin Tuhan seperti kasih, kehidupan, perawatan, dsbnya justru seringkali dikesampingkan. Padahal jika melihat pola2 di alam, justru sifat feminin inilah yang menjadi pusat kehidupan (misalnya saja contoh kecil: pada koloni semut, yang menjadi sumber dan sentral kehidupan mereka adalah Ratu semut). Nafsu manusia mengalahkan nurani sehingga kita kurang peka terhadap kebaikan yang sebenarnya.

Tapi saya sangat menyayangkan pernyataan ini:
“Namun, narsis yang marah karena kekecewaan. Karena Tuhan mereka tidaklah selalu benar, besar, dan kekar.
Inilah salah satu alasan yang membuat atheis meninggalkan Tuhan.”
Sangat disayangkan jika seseorang menjadi atheis karena akibat kekecewaannya terhadap manusia.

Yang saya percaya–mungkin agak naif–bahwa Tuhan itu sumber kebaikan yang ada dalam diri tiap manusia. Pertanyaannya sekarang, menurut para atheis apakah kebaikan/kebenaran itu tidak ada?

salam buat yg di dalam perut…

salam kenal..

Menurut saya kutipan ini tidaklah tepat menggambarkan Buddhisme:

“Melihat kenyataan itu, Budhisme harus diperlakukan sebagai suatu ajaran filsafat juga agama, karena metafisikanya benar-benar sangat serupa dengan Skolastisisme (atau Taoisme dalam hal ini). Namun berbeda dengan ajaran Skolastik, kaum Budhis cenderung untuk mempercayai suatu fatalisme laissez-faire, terutama bila berkaitan dengan pengelompokkan antar kelas.”

Ajaran Buddha justru menolak ide fatalisme (yang sebelumnya didoktrinkan oleh kaum brahmana di India dengan konsep sistem kastanya).

http://dhammacitta.org/artikel/spiritful-drizzle/bentangan-cakrawala-dukkha

Selamat memetik manfaat dari Buddha Dhamma.. ^^,

salam,

Kala menatap sirnanya cahya lembayung
Kemanakah engkau akan pergi
Semusim ratap tangis takkan berkesudahan
Jikalau masih ragu akan Dhamma

salam